Vol. 2 No. 7 (2013)

Research Article

Multiculturalizm and Multilingual Education Policies in Independent Kyrgyzstan Through Diversity Policy

Published 2013-04-11

  • Emine Yavaşgel Kırgızistan-Türkiye Manas Üniversitesi
  • Topçugül Narmamatova Kırgızistan-Türkiye Manas Üniversitesi
  • Uğur Ünal Kırgızistan-Türkiye Manas Üniversitesi
Cilt 2 Sayı 7 kapak

Öz

Farklılık Siyaseti Üzerinden Bağımsız Kırgızistan’da Çokkültürlülük ve Çokdilli Eğitim Politikaları

Demokratik kuramın farklılık siyaseti ışığında yeniden betimlenmesi gereği olarak kimlik ve farklılık arasında sorunlu bir ilişki bulunduğu son dönem heyecanlı tartışma konularındandır. Söz konusu bu sorunlu ilişkiye, daha çok Orta Asya genelinde, ancak Kırgızistan özelinde yürütülen eğitim dili politikaları ve planlamaları perspektifinden hareket ederek, demokrasi içerisinde izlenebilecek makro ve mikro düzlemlerde nasıl bir yol bulunacağına ilişkin sorgulamalar, sorgulama sonucu elde edilen veriler, sanılar, saptamalar, sonuçlar ve değerlendirmeler bu çalışmada bulunabilecektir.

Ulusal kimlik sorununa genel bir kültür sorunu olarak yaklaşmak gerekir. Tüm bir ulusu kapsayacak ortak ve özgün duygu halinin nasıl yansıtıldığını, niçin belli durumlarda ortak davranış biçimlerinin oluşabildiğini açıklamak amacıyla bu yaklaşımdan yola çıkmak sine qua non olarak görülmektedir. Aslında dünyada yaşayan devletlerden daha çok sayıda millet vardır. Dolayısıyla milleti yaratan ortak yaşanmışlıklar, bir başka ifadeyle tarihsel deneyimin ortaklığı birlik inancını güçlendiren, bütünlüğü oluşturan kimi simgeler/işaretler (diller) yaratmaktadır. Bu yüzden, çokuluslu devletleri bir arada tutmanın yolları üzerinde ilerlemek oldukça zorlayıcı görülmektedir. Bu anlamda, saha çalışması çoktopluluklu, dolayısıyla çokkültürlü sosyal yapı sunmasından ötürü Orta Asya’da Kırgızistan üzerinden betimsel istatistiksel yordamla gerçekleştirilen, Kırgızistan İstatistik Kurumu’ndan alınan verilerden hareketle yürütülen bu çalışmada temel tartışma ekseninin etnik çatışmaları ortadan kaldırabilecek kültürel demokrasi olgusu etrafında yapılmasına büyük önem verilmiştir.

Kültürel demokrasi, en yalın anlatımla, iletişim özgürlüğü’dür. Gerçek anlamda demokratik siyasetler kültüre dayanır ve herkesin kültüre ulaşması hakkını savunur. Toplumlar kimliklerini kendileri için yaratıcı esin kaynağı niteliğindeki kültürel varlıklarında buldukları için her halkın kendi kültür varlığını yaşamak ve korumak hakkı ve görevi saklı tutulmalıdır. Bu sebeple, özellikle çokuluslu toplumlarda kültürün başat aktarıcısı olarak eğitim politikalarının ve planlamasının oldukça büyük değer taşıdığı tartışmasız görülmektedir. Dolayısıyla bu çalışmanın sorunsalı önemini bu platformda son derece haklı ve geçerli etkenlerle ortaya koymaktadır.

Anahtar Kelimeler Kültürel Demokrasi, Farklılık Siyaseti, Çokkültürlülük, Çokdilli Eğitim Politikaları, Orta Asya, Kırgızistan

Abstract

The troubled relationship between identity and difference as part of describing democratic theory in the light of the politics of difference became the hotly debated topic in the last period. We can approach to this problematic relationship the case of Kyrgyzstan as general in Central Asia, where carried out perspectives of educational language policy and planning. In this study will be available queries related to how to find a right way in macro and micro planes in a democracy, the data obtained by querying, presumptions, observations, results and assessments.

We must approach to the problem of national identity as a general problem of culture. In order to explain how are reflected common and unique feeling which can be cover all entire nation, why sometimes can be formed a common behavior patterns it’s seen as sine qua non to hit the road with this approach. In fact, there is living more nationality than the states in the world. Therefore, common experiences which created the nation, in other words, the historical experiences are forming some symbols/signs (language) which strengthens the belief of unity and integrity. For that, it seems quite challenging to hold multicultural states together and proceeds in a way. In this sense, fieldwork was Kyrgyzstan in Central Asia, as it submitted a multicultural social structure and due to the descriptive statistical procedure, which obtained from the Kyrgyzstan Statistics Committee, there is given a great importance to the phenomenon of cultural democracywhich is able to eliminatethe ethnic conflicts.

By the simplest words cultural democracy means freedom of communication. Indeed, all democratic politics based on culture and defends the right that everyone achieves to culture. Every community found a cultural identity as a source of inspiration for the creative assets for themselves. Therefore, should be stored the right and the duty of all peoples to live and maintain their own cultural presence. For this reason, educational policies and planning carries a fairly large importance as a principal transmitter of culture, especially in multinational societies. Therefore, the question of this study suggests its importance with extremely reasonable and valid factors.in this platform.

Keywords Cultural Democracy, Diversity Policy, Multiculturalism, Multilingual Education Policies, Central Asia, Kyrgyzstan

PDF (Turkish)

References

  1. Adam D. Smith, Küreselleşme Çağında Milliyetçilik, Çev. Derya Kömürcü, İstanbul, Everest Yay., 2002
  2. Agnes Heller ve Ference Feher, Postmodern Politik Durum, Ankara, Öteki Yay., 1993
  3. Ahmet Fethi, “Türkiye’de Ulusal Kültür: Bir Kavramsal Çerçeve Denemesi”, Kültür ve Toplum, İstanbul, Hil Yay., 1995
  4. Akın Özçer, Çoğul İspanya, Ankara, İmge Kitabevi Yay., 2006
  5. Ali Rattansi ve Sallie Westwood, Irkçılık, Modernite ve Kimlik, İstanbul, Sarmal Yay., 1998
  6. Amartya Sen, Kimlik ve Şiddet. Kader Yanılsaması, Çev. Ahmet Kardam, İstanbul, Optimist Yay., 2010
  7. Andre Gunder Frank ve Barry K. Gills, Dünya Sistemi / Beş Yüzyıllık mı, Beş Binyıllık mı? Ankara, İmge Yay., 2003
  8. Atilla Eralp, Devlet, Sistem ve Kimlik, İstanbul, İletişim Yay., 1996
  9. Benedict Anderson, Hayali Cemaatler, Çev. İskender Savaşır, İstanbul, Metis Yay., 1995
  10. Benedict Anderson, Hayali Cemaatler, Çev., İskender Savaşır, İstanbul, Metis Yay., 1993
  11. Benjamin Barber, Güçlü Demokrasi: Yeni Bir Çağ İçin Katılımcı Siyaset, Çev., Mehmet Beşikçi, İstanbul, Ayrıntı Yay., 1995
  12. Cemil Oktay, Siyaset Bilimi İncelemeleri, İstanbul, Alfa Yay., 2005
  13. Charles Taylor, “The politics of recognition”, Multiculturalism, Examining the Politics of Recognition, New Jersey, Princeton University Press, 1993
  14. Claude Lévi-Strauss, Irk, Tarih ve Kültür, İstanbul, Metis Yay., 1997
  15. Emine Yavaşgel, Siyasal İletişim / Kavramlar ve Ardındakiler, Ankara, Babil Yay., 2004
  16. Emre Kongar, Demokrasi ve Kültür, İstanbul, Remzi Kitabevi yay., 1992
  17. Eric J. Hobsbawn, 1780’lerden Günümüze Milletler ve Milliyetçilik ‘Program, Mit, Gerçeklik’, Çev., Osman Akınhay, İstanbul, Ayrıntı Yay., 1995(1993)
  18. Eric J. Hobsbawn, Nations and Nationalism, New York, Cambridge University Press, 1994
  19. Eric J.Hobsbawm, Milletler ve Milliyetçilik, Çev. Osman Akınhay, İstanbul, Ayrıntı Yay., 1993
  20. Ernest Gellner, Uluslar ve Ulusçuluk, Çev. Büşra Ersanlı Behar, Günay Göksu Özdoğan, İstanbul, İnsan Yay., 1992
  21. Ernesto Laclau, Siyasal Kimliklerin Oluşumu, Çev., Ahmet Fethi, İstanbul, Sarmal Yay., 1995
  22. H. Kemal Karpat, Türkiye ve Orta Asya, Çev.Hakan Gür, Ankara, İmge Kitabevi Yay., 2003
  23. Hannah Arendt, İnsanlık Durumu, İstanbul, İletişim Yay., 2009
  24. Hannah Arendt, Totalitarizmin Kaynakları I, İstanbul, İletişim Yay., 1996
  25. Hıfzı Topuz, Dünyada ve Türkiye’de Kültür Politikaları, İstanbul, Adam Yay., 1998
  26. İmmanuel Wallerstein, Modern Küresel Sistem, Çev., Kürşat Atalar, İstanbul, Pınar Yay., 2005
  27. İsmail Çoşkun, Modern Devletin Doğuşu, İstanbul, Der Yay., 1997
  28. J.P. Codol, “La Perception de la similitude interpersonelle”, Année psychologique, 1984
  29. Jean-Jacques Rousseau, “A Discourse on Political Economy”, Social Contract and Discourses, London, 1913
  30. John Dewey, Özgürlük ve Kültür, Çev., Vedat Günyol, İstanbul, Remzi Kitabevi Yay., 1987
  31. John Keane, Demokrasi ve Sivil Toplum, Çev., Necmi Erdoğan, İstanbul, Ayrıntı Yay., 1994
  32. John Rawls, “The Idea of an Overlapping Consensus”, Oxford Journal of Legal Studies, 7/1
  33. John Rawls, Halkların Yasası ve Kamusal Akıl Düşüncesinin Yeniden Ele Alınması, İstanbul, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yay., 2006(2003)
  34. John Raws, “Kantian Constructivism in Moral Theory”, Journal of Philosophie, 77/9, 1980
  35. John Stuart Mill, Özgürlük Üstüne, İstanbul, Belge Uluslararası Yay., 2000(1985)
  36. Jürgen Habermas, “Öteki” Olmak ve “Ötekiyle” Yaşamak. Siyaset Kuramı Yazıları, Çev. İlknur Aka, İstanbul, Yapı Kredi Yay., 2005
  37. Levent Köker, “Çokkültürlülük ve Demokratik Meşruluk Sorunu”, Cumhuriyet, Demokrasi ve Kimlik, İstanbul, Bağlam Yay., 1997
  38. Levent Köker, Modernleşme, Kemalizm ve Demokrasi, İstanbul, İletişim Yay., 1995(1990)
  39. Manuel Castels, Kimliğin Gücü: Enformasyon Çağı: Ekonomi, Toplum ve Kültür, Çev. Ebru Kılıç, İstanbul, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yay., 2004
  40. Manuel Castels, Enformasyon Çağı: Ekonomi, Toplum ve Kültür. İkinci Cilt: Kimliğin Gücü, İstanbul, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yay., 2006
  41. Necdet Ekinci, Siyasal İletişime Giriş, Bişkek, KTMÜ Yay., 2010
  42. Nuri Bilgin, İnsan İlişkileri ve Kimlik, İstanbul, Sistem Yay., 1996
  43. Nuri Bilgin, Kollektif Kimlik, İstanbul, Sistem Yay., 1995
  44. Olivier Roy, Yeni Orta Asya Ya da Ulusların İmal Edilişi, Çev. Mehmet Moralı, İstanbul, Metis Yay., 2000
  45. Orhan Özkaya, Küreselleşme ve Ulusal Devletler, İstanbul, Asya Yay., 2012
  46. Ortadoğu Stratejik Araştırmalar Merkezi (ORSAM), “Kırgızistan’da Son Gelişmeler: Dün, Bugün, Yarın”, Rapor 26, Ocak 2011
  47. Ozan Erözden, Ulus-Devlet, Ankara, Dost, 1997
  48. P.A. Taguieff, la force du prejudge. Essais sur le racism et ses doubles, paris, Ed. Gallimard, 1987
  49. Paul Connerton, Toplumlar Nasıl Anımsar? Çev., Alaeddin Şenel, İstanbul, Ayrıntı Yay., 1999
  50. Road D. Lambert, “Language Policy: An Overview”, International Symposium on Language Policy, 20 December, Bar-llan University,1995
  51. Robert Nozick, Anarşi, Devlet ve Ütopya, İstanbul, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yay., 2006(2000)
  52. Russell Jacoby, Belleğini Yitiren Toplum, Çev., Hakan Atalay, İstanbul, Ayrıntı Yay., Trz.
  53. Samir Amin, Noam Chomsky ve André Gunder Frank, Çev., Ahmet Fethi, Düşük Yoğunluklu Demokrasi, İstanbul, Alan Yay., 1995
  54. Samuel P. Huntington, Medeniyetler Çatışması, Ankara, Vadi Yay., 1997
  55. Selami Sargut, Kültürlerarası Farklılaşma ve Yönetim, Ankara, İmge Yay., 2010
  56. Sevilay Çelenk, İletişim Çalışmalarında Kırılmalar ve Uzlaşmalar, Ankara, De Ki Yay., 2008
  57. Sigmund Freud, Uygarlık, Din ve Toplum, Ankara, Öteki Yay., 1995
  58. Terry Eagleton, Kültür Yorumları, Çev., Özge Çelik, İstanbul, Ayrıntı Yay., 2011(2005)
  59. Umut Özkırımlı, Milliyetçilik Kuramları: Eleştirel Bir Bakış, İstanbul, Sarmal Yay., 1999
  60. Will Kymlicka, Çokkültürlü Yurttaşlık / Azınlık Haklarının Liberal Teorisi, Çev., Abdullah Yılmaz, İstanbul, Ayrıntı Yay., 1998
  61. William E. Connolly, Kimlik ve Farklılık, Çev., Ferma Lekesizalın, İstanbul, Ayrıntı Yay., 1995
  62. Zbigniew Brzezinsky, Büyük Çöküş, Ankara, İş Bankası Kültür Yay., 1990
  63. Zygmunt Bauman, Özgürlük, İstanbul, Sarmal Yay., 1997
  64. Zygmunt Bauman, Siyaset Arayışı, İstanbul, Metis Yay., 2000