Skip to main navigation menu Skip to main content Skip to site footer

A Study on “Religious Procession in Kursk Province” in the Context of Historical Background and Social Structure

Cilt 12 Sayı 105 kapak

Öz

Tarihsel Arkaplan ve Toplumsal Yapı Bağlamında “Kursk Vilayetinde Dini Tören Alayı” Üzerine İnceleme

Bu araştırmada, 19. yüzyıl Rus resim sanatının ve Gerçekçilik akımının önemli temsilcilerinden olan Ilya Repin’in “Kursk Vilayetinde Dini Tören Alayı” adlı resminde yer alan nesnenin simgesel ve dini açıdan tarihsel kökeni ve figürlerin hiyerarşik konumları üzerinden Çarlık Rusya’sında var olan toplumsal yapı ve tarihsel arka plan ortaya çıkarılmıştır. Aydınlanma Çağı ile birlikte başlayan Bilimsel, Endüstriyel ve Siyasal Devrimler’in sonucu olarak Batı Avrupa’da sosyo-ekonomik ve siyasal yapılarda köklü değişimler olmuştur. Bu değişimler sanat ve kültür alanını da etkilemiştir. 18. yüzyıldan 1917 Bolşevik Devrimi’ne kadar olan Rus İmparatorluğu’nda çarın mutlak otoritesinde monarşi ile yönetilen feodal Rus toplumu da Avrupa’da yaşanan toplumsal ve siyasal değişim sürecinden etkilenmiştir. 19. yüzyılın ikinci yarısından sonra Rus aydınları, edebiyatçı ve sanatçıları sanat, kültür, eğitim ve siyasi alanlarda reform ve modernleşme isteklerini dile getirmişler ve sanat kolektifleri kurarak eleştirel sanat yapıtları üretmişlerdir. Çağdaşları gibi Repin de Rus halkının yaşadığı sorunlara ve hayatın gerçekliğine ilgi duymuş; sanat kariyeri boyunca natüralist ve sembolist eğilimden gerçekçi ve romantik sanat üsluba kadar faklı yaklaşımlarda resimler yapmıştır. Repin’in resimlerinde üslup farklılıklarına rağmen akademik gerçekçi yaklaşım ve toplumsal duyarlılık süreklilik göstermiştir. Araştırmanın kapsamı ve amacı, Repin’in “Kursk Vilayetinde Dini Tören Alayı” adlı resminin biçim ve içerik açısından toplumsal ve tarihsel bağlam çerçevesinde yorumlayarak alan yazına katkı sunmaktır. Araştırma literatür tarama modeline göre oluşturulmuş nitel bir çalışmadır.

Anahtar Kelimeler Çarlık Rusya’sı, Gerçekçilik, Ilya Repin, Resim, Toplumsal Yapı

Abstract

In this research, the social structure and historical background of Tsarist Russia is revealed through the symbolic and religious historical origin of the object and the hierarchical positions of the figures in the painting “Religious Procession in Kursk Province” by Ilya Repin, one of the important representatives of the 19th century Russian painting art and Realism movement. As a result of the Scientific, Industrial and Political Revolutions that began with the Age of Enlightenment, there have been radical changes in the socioeconomic and political structures in Western Europe. These changes also affected the field of art and culture. From the 18th century until the Bolshevik Revolution of 1917, the feudal Russian society, which was ruled by monarchy under the absolute authority of the tsar in the Russian Empire, was also affected by the process of social and political change in Europe. After the second half of the 19th century, Russian intellectuals, literary figures and artists expressed their desire for reform and modernization in the fields of art, culture, education and politics, and formed art collectives and produced critical works of art. Like his contemporaries, Repin was interested in the problems of the Russian people and the reality of life; throughout his artistic career, he painted in different approaches, from naturalist and symbolist tendencies to realistic and romantic art styles. Despite the stylistic differences in Repin’s paintings, the academic realist approach and social sensitivity have shown continuity. The scope and purpose of the research is to contribute to the literature by interpreting Repin’s painting “Religious Procession in Kursk Province” in terms of form and content within the framework of social and historical context. The research is a qualitative study based on the literature review model.

Keywords Tsarist Russia, Realism, Ilya Repin, Painting, Social Structure

PDF (Turkish)

References

  1. Alpkaya, F. (2012). Toplumsal Yapı ve Toplumsal Değişme. 1920’den Günümüze Türkiye’de Toplumsal Yapı ve Değişim. Edit. F. Alpkaya ve B. Duru. Ankara: Phoneix Yayınevi. 7-13.
  2. Atılgan, G. (2012). Türkiye’de Toplumsal Sınıflar 1923-2010. 1920’den Günümüze Türkiye’de Toplumsal Yapı ve Değişim. Edit. F. Alpkaya ve B. Duru. Ankara: Phoneix Yayınevi. 325-326.
  3. Bahçe, S. ve Eres, B. (2012). İktisadi Yapılar, Türkiye ve Değişim. 1920’den Günümüze Türkiye’de Toplumsal Yapı ve Değişim. Edit. F. Alpkaya ve B. Duru. Ankara: Phoneix Yayınevi. 17-18.
  4. Bartlett, R. (2003). Serfdom and State Power in Imperial Russia. European History Quarterly. https://library.fes.de/libalt/journals/swetsfulltext/16126660.pdf (16.02.2023)
  5. Belgin, T. (2010). Rus Gerçekçileri Yeni Bir Sanat Anlayışının Doğuşu. Çarlık Rusya’sından Sahneler. İstanbul: Suna ve İnan Kıraç Vakfı Pera Müzesi Sergi Kataloğu.
  6. Berger, J. (2007). Sanat ve Devrim. İstanbul: Agora Kitaplığı.
  7. Berksoy, F. (1998). 20. Yüzyıl Batı ve Tük Resminde Toplumsal Gerçekçilik. İstanbul: Bakışlar Matbaacılık.
  8. Boratav, K. (2012). Toplumsal Sınıflar. Siyaset Bilimi, Kavramlar İdeolojiler Disiplinler Arası İlişkiler. (Haz: G. Atılgan ve E. A. Aytekin). (2. Baskı). İstanbul: Yordam Kitap. 29-40.
  9. Fischer, E. (1995). Sanatın Gerekliliği. İstanbul: Payel Yayınları.
  10. Gökdül, A. (2017). 1861 Rus Toprak Reformu ve Etkileri. Kırklareli Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi. Aralık. Sayı 1. 1-12. https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/390582 (15.02.2023)
  11. Hauser, A. (1984). Sanatın Toplumsal Tarihi. İstanbul: Remzi Kitabevi.
  12. Hilton, L., A. (1979). The Art of Ilia Repin: Tradition and Innovation in Russian Realism. Unpublished Doctoral Thesis in the Faculty of Philosophy. Columbia University. New York.
  13. Hilton, L., A. (1990). The Impressionist Vision in Russia and Eastern Europe. World Impressionism. Edit. Norma Broude. New York: Harry N. Abrams İnc. Publishers.
  14. Klingender, F. (2011a). Sanatta İçerik ve Biçim. Sanat ve Kuram 1900-2000 Değişen Fikirler Antolojisi. Edit. Charles Harrison ve Paul Wood. İstanbul: Küre Yayınları.
  15. Klingender, F. (2011b). Marksizm ve Modern Sanat’tan. Sanat ve Kuram 1900-2000 Değişen Fikirler Antolojisi. Edit. Charles Harrison ve Paul Wood. İstanbul: Küre Yayınları.
  16. Kongar, E. (2012). Toplumsal Değişme Kuramları ve Türkiye Gerçeği. İstanbul: Remzi Kitabevi.
  17. Lee, S., J. (2010). Dünya Tarihinden Kesitler II. Ankara: Dost Kitabevi.
  18. McNeill, W., H. (2004). Dünya Tarihi. Ankara: İmge Kitabevi.
  19. Oxley, P. (2001). Russia 1855-1991 from Tsars to Commissars. Oxford New York: Oxford University Press.
  20. Petrova, E. (2010). 1861 Yılında Önce ve Sonra Rus Resmi. Çarlık Rusya’sından Sahneler. İstanbul: Suna ve İnan Kıraç Vakfı Pera Müzesi Sergi Kataloğu.
  21. Somel, C. (2012). Siyaset Bilimi ve İktisat. Siyaset Bilimi, Kavramlar İdeolojiler Disiplinler Arası İlişkiler. Haz. G. Atılgan ve E. A. Aytekin. İstanbul: Yordam Kitap. 437- 449.
  22. Suçkov, B. (2009). Gerçekçiliğin Tarihi. İstanbul: Doruk Yayımcılık.
  23. Şimşek, A. (2000). Siyasal Tarih Sürecinde Sanat ve İktidar. Ankara: Ümit Yayıncılık.
  24. Sternin, G ve Kirillina, J. (2011), Ilya Repin. New York: Parkstone Press International.
  25. Tsuchiya, Y. (1994). Notes on Working-Class Culture in Late Imperial Russia. https://src-h.slav.hokudai.ac.jp/sympo/94summer/chapter2.pdf (Erişim Tarihi20.02.2023).
  26. Wirtschafter, E., K. (2009). Social Categories in Russian Imperial History. https://journals.openedition.org/monderusse/9164 (Erişim Tarihi: 21.02.2023)
  27. Bağlantı1: https://eadiocese.org/kurskrooticon (Erişim Tarihi: 13.01.2023)
  28. Bağlantı 2: https://russianicons.wordpress.com/tag/kursk-root-icon (Erişim Tarihi: 13.02.2023)
  29. Bağlantı 3: http://en.wikipedia.org/wiki/Religious_Procession_in_Kursk_Province (Erişim Tarihi: 13.12.2022)