Beden ve Bozum: Mehmet Siyah Kalem’in Figürleri

Birey bedeninin farkına benlik duygusu yardımıyla ulaşabilir. Bedenin dış hatlarının ve özelliklerinin kavranabilmesi nesnelerin ve diğer kişilerin özelliklerinin keşfi ile dolayalı yoldan deneyimlenebilir. Yaşamının ilk yıllarında kişi kendi vücudunun farklılaşması ile benlik bilincine ulaşabilir ve ömrünün sonuna kadar yaşayacağı bedeni ile kimliğini oluşturur. Bedeni ile yaşayan insan onun aracılığı ile takip edildiğini, arzulandığını, reddedildiğini duyumsayarak yaşamını sürdürür. Kendi dış yapısı içinde bir uzam olan beden bilimin araştırma konusu iken sanatın çözülmesi ve keşfi en zor anlatım ve biçim aracı olmuştur.

Evrensel uzamda bir yer kaplayan beden resimlerin konusu olarak ilk Mağara duvarlarındaki tasvirlerde görülmeye başlamıştır. İnsanoğlunun keşfetmeye, tanımaya, anlamlandırmaya başladığı en yakınındaki kendi vücudu olmuştur. Sanat tarihi boyunca tasvir edilen, çizilen, boyanan beden imgesi çözülmesi en zor biçim olmuştur. Onun mükemmel mekanik yapısı karşısında kusursuz kopyasını yapma arzusu resimlerin yüzyıllarca geleneği haline gelmiştir. 1900’lere gelindiğinde dünyayı algılamadaki farklılaşmalar resimde biçimlerin bozulmasına neden olmuştur. Her şey gibi bedenin kusursuz aktarma arzusu da değişmiş ve bozulmaya başlamıştır. Beden tasvirinin başkalaşması ile sanat üslupları ve akımları yeni dillerini oluşturmuşlardır. Bu akımlar arasında biçemi en çok bozan nesneleri ve bedenleri başkalaştıran sanat akımı kübizm olmuştur. Ancak bu akımın ortaya çıkışından çok önce 15. yüzyılda figürlerin biçimlerini bozan ve sanat tarihinde gizemli bir şekilde varlığını sürdüren Mehmet Siyah Kalem’in minyatürlerinde tasvir ettiği bedenler bozulmuş ve biçimsel olarak deformasyona uğramıştır.

The individual can reach the awareness of his / her body with the help of his / her sense of self. The comprehension of the body's outer lines and properties can be indirectly experienced by the discovery of the properties of objects and other people. In the first years of life one can attain consciousness of self through the differentiation of his own body and form his/her identity with his/her body to live until the end of his/her life. The person who lives with his/her body continues his/her life by feeling that he/she is being followed, desired, rejected through his/her body. The body, a space within its outer structure, has been the most difficult form of expression and form for the resolution and discovery of art while it is the research topic of science. The body, which occupies a space in the universal space, has begun to be seen in the descriptions on the first cave walls of as the subject of the paintings. Human body was the closest to the human beings that they began to explore, to recognize, to make sense of. Body image is the most difficult form to solve the which is depicted, drawn and painted during the history of art. The desire to make perfect copies of the body in the face of its excellent mechanical structure has been the tradition of paintings for centuries. When it came to the 1900s, the differentiations in perceiving the world caused the distorted forms in the paintings. With the alteration of body portrayal, artistic styles and movements have formed new tongues. Among these movements, the art movement that distorts the form the most and transforms the objects and the bodies has become cubism. However, long before the emergence of this movement, the bodies that were disguised in the miniatures of Mehmet Siyah Kalem, who distorted the forms of the figures in the 15th century and continued to exist mysteriously in the history of art, were distorted and deformed formally.