MONOLOGUN İÇİNDEKİ DİYALOG

Öz

Georg Wilhelm Friedrich Hegel, ontolojik ayrıksallıkların üzerine kurulu dualizm/ikicilik düşüncesinin aksine, ikilikleri\nbütüncül olarak kapsayan bir anlayış benimser. Bu anlayış temelinde geliştirdiği en önemli kavramlarından biri, tin\nkavramıdır. Hegel, tini kendini bilmek, kendinle olmak şeklinde tanımlar. Tin, varlığını kendi üzerinden onaylayan ve kendi\nüzerinden özgürlüğe açılan öz bilince sahiptir. Sahip olduğu bu özgürleştirici güç, tini kendi varlık sınırlarında olabilirlik\nalanına açar ki bu sayede tin, kendi varlığı üzerinden başka bir bağlantıyı olanaklı kılar. Tinin bağlantıları ve ilişkisellikleri\nkurma olanaklılığı, kendi varlığı üzerinde konumlanışının neden olduğu devingenliğinden kaynaklanır. Yapısındaki sabitliğin\nve devingenliğin bir arada var oluşu ise, paradoksallığının bir sonucudur. Ancak bu paradoksallık karşıtlıklar üzerinden\nanlaşılır bir halde değildir. Hegel’in ifade ettiği gibi, tinin paradoksal yapısını tanımlamak, karşıtlığı var eden zıtlıkları tek\nbaşlarına değerlendirmenin aksine, bütünsel bağlamda değerlendirmeyi gerektirir. Bu kapsamda bu makale, Hegel’in\nbütünsellik anlayışı temelinde, tinin paradoksal yapısını kavramsal olarak anlaşılır kılma amacındadır. Bu amaçla, tinin kendi\nvarlığındaki sabitliğini “monolog”, devingenliğini “diyalog” ve bu iki durumun bütünlüğünü “monolog içindeki diyalog”\nkavramsallaştırmaları üzerinden değerlendirmeye açar. Hegel’in sanatın sonuna veya sanatın tinine ulaştığını ifade etmesinin\nardından, sanatın olabilirlik alanında çoğalması tinin paradoksal yapısının en iyi göstergelerinden biridir. Bu nedenle,\nçalışmanın soruşturma alanı beş sanatçı ve onların sanat eserleri üzerinedir. Bunlar sırasıyla; Marcel Duchamp’ın “Çeşme”\n(ing. Fountain) isimli çalışması, Kazimir Maleviç’in “Beyaz Zemin Üzerine Siyah Kare” (ing. Black Square on White\nBackground) isimli çalışması, Andy Warhol’un “Brillo Kutuları” (ing. Brillo Boxes) isimli eseri, Richard Serra’nın “Eğik\nYay” (ing. Bow) isimli heykeli ve John Baldessari’nin “Bu resme hiçbir fikir girmemiştir.” (ing. No idea entered this work.)\nadlı eseridir. Çalışma kapsamında sanat eserleri üzerinden kurgulanan monolog ekran karşılaşmaları, tanımlanmış ve\ntamamlanmış bir süreç değildir. Bu karşılaşmalar, çalışmanın sorgu düzlemini devam eden bir sürece dahil eder. Böylelikle\nçalışmanın çoğulluğa açılmasını sağlar.\nAnahtar Kelimeler: Tin, monolog, diyalog