Ana yönlendirme menüsünü atla Ana içeriği atla Site alt kısmını atla

Kültürleşme Etkisinde: Abelardo Hernandez Alfonso’nun Kadın Portreleri

Cilt 9 Sayı 70 kapak

Öz

Abelardo Hernandez Alfonso, 21. yüzyıl etkilerinin sanatında görüldüğü, yaşayan bir sanatçıdır. Küreselleşme, internet, kolay seyahat edebilirlikle birlikte kültürler birbirleri içine geçmiş; Kübalı bir sanatçı için uzak olan Asyalı kadın imgesi, ‘kültürleşme’ ile yakınlaşarak ilham konusu olmuştur. Eserler bir Kübalı sanatçı gözünden, Asyalı geyşa kadın imgeleridir. Uzakdoğu’da kültürel bir ikon olan geyşa, kimono giyen, uysal, egzotik bir kadın imajına sahiptir ve sanatçı kolaj tekniğiyle bu ikonu yorumlayarak modern bir anlatımla izleyiciye sunmuştur. Aberlardo’nun eserleriyle Uzakdoğulu kadın motifi yeni bir görsel anlatıma kavuşmuştur. Araştırmada 2015-16 yılları arası üretilen geyşa konulu kadın portrelerinin bir kısmı, ön yapı ve arka yapı kategorilerine göre değerlendirilmiştir. Makine estetiği etkileri içinde barındıran bu çalışmalar, karışık malzeme ve tekniklerle bir araya getirilmiş eserlerdir. Kâğıt, karton, mukavva gibi gereçlerle tasarlanan kadın motifleri, ışık değerlerine göre kabartmalı kompoze edilmiştir. Bu çalışmalarda durağan kadın biçimleri, parçalanma ve farklı katmanlarda oluşturulan hacimlemeyle hareketlendirilmiştir. Yüzeyde yaratılan sanatsal etkide, ritmik yönelmeler, yön zıtlıkları, büyük ve küçük parçaların dolaşımı, ışık gölge değerlendirmesi, boş ve dolu alanların anlatımı gibi değerler üzerinde durulmuştur. Sanatçı, Doğu estetiğini ve Batı dünyasının plastik teknik çeşitliliğini birleştirerek kültürleşmenin sanat ayağı olmuş, yeni bir ifade biçimi ortaya çıkarmıştır.

Anahtar Kelimeler kültürleşme, Abelardo Hernanadez Alfonso, portre, kolaj, Uzakdoğu sanatı, geyşa

Abstract

In Cultural Effect: Women Portraits of Abelardo Hernandez Alfonso

Abelardo Hernandez Alfonso is a contemporary artist whose works are influenced by the 21st century. Globalization, internet and easy travel brought about the engagement of cultures, and thus the image of an Asian woman, which is a distant subject for a Cuban artist, represented a source of inspiration to him. The works incorporate the images of an Asian geisha from the perspective of a Cuban artist. As a cultural icon in the Far East, a Geisha personify the image of a woman who wears kimono and is meek and exotic. Abelardo Hernandez Alfonso interprets this icon with collage and offers it to the spectators with a modern expression. The motif of Far Eastern woman acquires a new visual expression with the works of Abelardo. This study analyzes a part of the geisha portraits of the artist created between 2015 and 2016 according to rear and front structure categories. These works which bear influences from machine aesthetics were created by a mixture of various materials and methods. The women motifs designed with supplies such as paper, cardboard and paperboard were composed as embossed according to their light values. The stable figures of women in these works were rendered dynamic by bringing volume to varying layers. The artistic effect on the surface generally attach importance to rhythmic orientation, directional contrasts, the circulation of bigger and smaller pieces, light and shadow assessment and the exposition of blank and occupied areas. Furthermore, the artist undertook the role of acculturation in art and discovered a new form of expression by incorporating the aesthetics of the East with the range of plastic techniques of the Western world.

Keywords Acculturation, Abelardo Hernandez Alfonso, portrait, collage, Far Eastern art, geisha

PDF

Kaynakça

  1. Ayranpınar, Selda Kozbekçi. 17-18. Yüzyıl Döneminde Osmanlı Kaftanları ve Japon Kimonoları Üzerine Karşılaştırmalı Çözümleri. Yayınlanmamış Sanatta Yeterlilik Tezi, İzmir: Dokuz Eylül Üniversitesi Güzel Sanatlar Enstitüsü, 2010.
  2. Conway Darren (2005). Geisha Documentary. BBC documentary.
  3. Elenor Heartney (2008). Art & Today. Phaidon Press. London.
  4. Flaskerud JH. Cultural competence column: acculturation. Issues Ment Health Nurs, 28, 543-546.2007.
  5. Gombrich Ernst H. (2002) Sanatın Öyküsü. İstanbul. Remzi Kitap. 3.baskı.
  6. Gökmen, Meryem. Sanatta Bir Biçimlendirme Yaklaşımı Olarak Çin-Japon Resminin Batı Resmine Etkisi. Yayınlanmamış Yüksek Lisan Tezi, İzmir: Dokuz Eylül Üniversitesi Eğitim Bilimleri Enstitüsü,2007.
  7. Güvenç, Bozkurt (1999). İnsan ve kültür. İstanbul. Remzi Kitapevi. 8.baskı.
  8. Güvenç, Bozkurt (2002). Kültürün abc’ si. İstanbul. Yapı Kredi Yayınları.
  9. Hançerlioğlu, Orhan (1986) Toplum bilim sözlüğü. İstanbul. Remzi Kitapevi.
  10. https://www.artsupermarketasia.com/abelardo-hernandez-alfonso (1.12.2019)
  11. Jung, Carl Gustav. (2017). Ruh insan, sanat, edebiyat. Çev. İsmail Hakkı Yılmaz. İstanbul. Pinhan Kitapevi.
  12. Koç, Can Damla. Bedri Rahmi Eyüboğlu- Neşet Günal- Nuri İyem- Mehmet Pesen-Nedret Sekban Eserlerinin Yapı Kategorileri Bakımından İncelenmesi ve Sanat Eğitimine Katkıları. Yayımlanmamış Doktora Tezi, Ankara: Gazi Üniversitesi Eğitim Bilimleri Enstitüsü, 2017.
  13. Köksal, Musa. Sanat nesnesinin estetik değeri ve başkalaşımı. Atatürk Üniversitesi Güzel Sanatlar Dergisi, sayı 22, 123-133.2012.
  14. Lesieur, Henry R. ve Welch, Michael (1995). Vice Crimes: Individual Choices and Social Controls in Criminology. Editör Joseph F. Sheley. California. Wadsworth Publishing Company
  15. Martin, Richard& Koda, Harold (1994). Orientalism Visions of the East in Western Dress. New York. The Metropolitan Museum of Art.
  16. Özol Ahmet. (2012). Sanat Eğitimi ve Tasarımda Temel Değerler. Pastel Yayıncılık. İstanbul. 1. Baskı.
  17. Qiangong, Liu(2018). Çin Sanatı. Ankara: Kaynak Yayınları.1.baskı.
  18. Saddhono Kundharu, Widodo Sahid Teguh, Al-Makmun Muhammad Taufiq, & Tozu Masakatsu. The study of philosophical meaning of batik and kimono motifs to foster collaborative creative industry. Asian Social Science, 10/9, 52.2014
  19. TDK (Türk Dil Kurumu) (2019). “Kültür” Güncel Türkçe Sözlük, https://sozluk.gov.tr/?kelime=, (1.1.2020).
  20. Tedlock, Barbara. From participant observation to the observation of participation: The emergence of narrative ethnography. Journal of anthropological research, 47/1, 69- 94.1991.
  21. Turani, Adnan (2010). Dünya Sanat Tarihi.İstanbul:Remzi.
  22. Yazıcı, Ayşenur. Makyaj 1. Yeni Yüzyıl eki, 3/946, İstanbul. 1997.